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希望 只要今天比昨天好，就是见到了明天的希望。 路上不惊慌 不惊慌，不惊慌 因为我有信靠。 我爷爷的家乡我的祖籍是湖南省邵阳市新邵县，从来没有去过那里，没有见识过到底是个什么地方。除了见过爷爷奶奶，再就是在兰大见过好几个从邵阳地区出来的老乡，比如李琛，任立元等。他们身上倒是有些共同之处。
他的家乡在湖南邵阳，那里群山绵绵，交通闭塞。坊间有句俗语：“外省人怕湖南人，湖南人怕邵阳人”，一语道出了邵阳人的狠样。类似的还有一个笑
话，说的是三个湖南人在店里吃米粉，相互吹狠。一个说：我跟人三句话不对头，就要一拳打趴他！第二个说：这算个屁！我看人不顺眼，就一拳打得他脑袋开花！
第三个说：鸟！老子进门懒得看，先打死一个人再吃！这第三个吹牛的正是邵阳人。邵阳有大河也有大山。 李 琛是一个一年四季只穿着一件西装，家里隔三差五水灾就会淹过房顶的瘦小的男孩。他的家在穷困的水边，他瘦弱到阴柔，总觉得他有林黛玉的气质，聪明，敏感， 忧郁，是我最喜欢相处的一个老乡，和他在一起，我会觉得自己身上能滋生出一种保护的力量。其实呢，这只是表象，他的内心有着不为人知的执着和顽强。有年寒 假，看着他在北方的大冷冬天，穿着那件永远的脏兮兮的西服，我很心疼的跟他说，我要去北京，你想不想让我给你从北京带点啥回来。他想了想说，听说李泽厚写 了一本《批判纯粹理性的批判》很有名，我一直很好奇他到底写了些什么的，你能不能找得到呢？ 任立元，他的家在另一端，穷困的邵阳山区里，却是我见过的传统男人形象的典范。看到他就像看到我爷爷一样，铮铮硬汉啊。健硕，英武，正直，执着，聪慧，爽朗，豪放，浑身是酣畅淋漓的坦荡和正气，不是北方男人的那种外表傻傻内心柔情的男人味，而是外表阳光内心智慧的男人味。 只有李琛，我才能和他谈起德国理性主义哲学，只有任立元，才会给我讲解儒道释的禅机。他们都是来自最贫困和边远的农村。 那些来自城市里的俊男美女们，衣食不愁，只会和你谈赚钱和享受。 从那时起，我才明白意识和物质的关系，并非传说中的那么简单，说是，衣食饭饱才会想些玄而又玄的东西。最穷的人，有可能是精神上最富足的人，最有钱的人，也可能却是精神上的贫困户。 我曾跟任立元说过，我想去学哲学。如果换作其他人，一定会又是惊叹又是不解，唠唠叨叨的问长问短。而只有他跟我说了一句话，他说，学哲学挺好的，我也一直认为，只有精神上的自由才是真正的自由。 从 此以后，但凡有人问我为什么学哲学，学哲学有什么用，学哲学能干啥云云，我就会把这句话拿出来做回应，能获得真正的自由。很多人对我突然抛出来的这句话， 一定会觉得很唐突。我对这种问题心里其实十万分鄙视，因此回答这个问题，根本不是为了解答对方的疑问，只是为了满足自己而已，因为每次我这么回答的时候， 我就会把我的这位老乡任立元，无限怀念的想一遍。 我非常喜欢电视剧《士兵突击》和《我的团长我的团》的热血男儿剧本，敬叹兰小龙那种旗帜鲜明的叛逆个性和风格。今天发现，原来剧本作者兰小龙是邵阳人，虽然从来没有去过那里，但是那是一个和我如此重要相关的地方。 看到一段介绍如下： “兰小龙的这种痞性，来源于家乡的彪悍民风。 在这样环境中长大的兰小龙，自然也是拳头比嘴巴快，经常跟人打架。不过他打架下不了狠手，本身又带有一些文人色彩，在混混中竟成了“弱势群体”。
哎哎，这弱势群体的滋味，可不好受啊。兰小龙寻思着改变命运和地位。偶然的机会，他接触到美国剧作家尤金·奥尼尔的作品，顿时有种相见恨晚的感觉。剧作，剧作！这是天为我设的职业啊！
小混混开始奋发图强，将自己的目标定为出产编剧的摇篮——中央戏剧学院。这个邵阳人不仅凶悍，还很固执，抱有头撞南墙也不回的决心。一番努力之后，混混一脚迈入了中戏的大门。在这个追求灵感和个性的地方，邵阳小混混往文艺青年转变。” 印 象中，我的祖籍家乡邵阳地区的确是一个充满了阳刚之气的地方，和湖南其他地区不一样，比如衡阳地区，那里是个美人窝，水土养人，男男女女从那里出来都是细 皮嫩肉。而邵阳地区，从我爷爷奶奶到李琛等同学和自己的遗传基因，我观察到的是，人们皮肤粗糙，性情好斗，无论男女，雄性荷尔蒙分泌明显过剩。所以那里盛 产痞子和痘痘男，名人不多，远远不如湖南其他地方，比如湘潭地区。近现代的最显赫的是，一个提出以师夷长技以制夷的思想家魏源，还有一个打小球很厉害的邓矮子－邓亚萍，都来自于邵阳地区。 呵呵，想来，我一直有些遗憾，遗憾之一：生错了年代，为什么生在和平年代呢，如果早生一百年，我一定是烈士和英雄；遗憾之二：生错了性别，如果是个男人，我一定是条好汉。 是啊，这就是爷爷给我的基因，除了一张永远长痘痘的脸，还有一身的热血。 相信吗？意识能改变身体！ 只要相信就可以改变，信仰－打通意志和力量的通道：Wille zur Macht 你在我的日记里 在我的日记里 我才可以爱你 爱到无所顾忌 超越任何理智 有什么人能让你把她写在日记里？ 那些在脑海中挥之不去的印象，于岁月的洗染中，沉沉浮浮，有的已褪成旧色，有的却被一次次的重新上色。当把这些碎片从记忆长河中打捞起来的时候，手却被碎片的棱角刺伤，血滴淌，滴到碎片上，模糊了眼睛，让我只能照着血痕把它们拼凑起来，组成一副画面。于是，我看到了你。 要有爱 除去心中戾气，宽容，宽容! My dreamy 80s (zt) 还记得吗，那是我们共同的八十年代，我们共同的记忆： 原址：http://www.haozan.com/bbs/viewthread.php?tid=66714 八十年代的歌，八十年代的像 ★■★七八十年代的怀旧图片★■★[118p]那时的马路上，基本上都是非机动车  那时侯的市场基本上都没有棚子  那时侯的海报基本上都是控制生娃娃  那时侯的电影投资基本上都没有上亿  那时侯的城里人乡下人，基本生活雷同  那时侯的十字街头基本上没有红绿灯  那时侯的驴基本上很重要  那时侯的解放军基本上很牛呀  那时侯的冰基本上冻的很厚呀  那时候就敢爱敢抱的公园恋爱先驱基本上都是胆大的  那时侯人的饭量基本上都是大大的  那时侯的大型敞棚TAXI，基本上也是很爽的  那时侯的火车烧炭基本上都不丢人  那时侯的红旗里面坐的基本上都是官官  那时侯的娃娃基本上都有这么一个五角星帽子  那时侯，这么一身装备也基本上是满让人羡慕的  那时侯红旗在手的感觉基本上是滚烫的  那时侯这样一副挨扳子的模样肯定是个体户家的  那时侯我们大概都有一帮子这样徜怀笑着的哥们  那时侯这样的小人书摊摊基本上我们都蹲过，看一本基本上就是一分钱  那时侯大家穿的基本上都是一样的，绿  那时侯卖凉粉的基本上就算是个老板  那时侯卖调料的基本上都叫十三香  那时侯的医生基本上都是赤脚的  那时侯弹棉花基本上还不是一种乐器名称  那时侯刮胡子理头基本上还都是老头子没有小姑娘  那时侯修脚基本上是一件没有三陪服务的技术活  那时侯市场上的冬虫夏草，虎鞭鹿鞭基本上都是不值钱的狗皮膏药  那时侯的猪肉基本上都是食品公司垄断的  那时侯干活基本上都是按工分计算的  那时侯的鸡基本上都是用来吃的，不是用来耍的  那时侯我们养鸡基本上是不怕胡搞的  那时侯当兵的基本上都是爱写家书的  那时侯下地干活基本上都要用到这样的“拉拉车”  那时侯的能坐飞机的基本上都是能人  那个时候的娃娃基本上也是要下地的  那时侯有个白胖小子基本上是合不拢嘴的  那时侯这种铁车车饿们基本都是坐过的  那时侯海军衫基本上是每个娃娃的必备装  那时侯配眼镜基本上是靠目测的  那时侯靠公路打麦子扬场基本上都是有传统的  那时侯打完麦子基本上就在路边晒了  那时侯娃娃街上乱跑基本上是不会被拐卖的  那时侯戴个火车头棉帽子基本上是很时尚的  那时侯女人下地基本上是可以抵的上半边天的  那时侯基建干活基本上都是人上没机器滴  那时侯做木工活基本上是没有电锯惊魂的  那时侯抽的纸烟基本上都是没有过滤嘴的，不带把儿  那时侯5分钱一根的冰棒肯定卖的是很多，但基本上像这位冰棒西施这样的俊模样真的是没有几个  那时侯这样保守的女娃娃基本上现在已经穿烦吊带了  那时侯的石灰场里基本上是没有消毒面具的  那时侯这样一家子这样一车子土豆基本上是够吃够花的  那时侯街上来个拿着喇叭卖老鼠药的基本上相当于来了一个唱戏的  那时侯的快餐文化基本上是路边的  那个时候人民群众基本上还是要建设四个现代化的  那时侯农村破破烂烂的样子到现在基本上改变的不多  那时侯围个“帕子”只是为了漂亮，基本上跟沙尘暴没有什么关系  那个时候外国人基本上还不是你想去哪就能去的  那个时候自行车也要讲牌子的，基本上最好的算是红旗和永久，飞鸽的链子老掉，不中  那时侯像这样的光屁股爱好者基本上随处可见  那个时候出门挎个文明包基本上是很洋派的  那个时候光秃秃的墙上基本都写的不是拆字  那时侯照相用的基本上都是海鸥的这种双镜头  那时侯吃上一回面包基本上算是打牙祭了  那个时候的老太太基本上我认为精神矍铄的紧的  那个时候的花格子小毛衫，基本上这个小家伙上面一定有个姐姐，嘿嘿，穿二道  那时的大盖帽基本上很单纯  那个时候胸前别一支钢笔基本上是很有文化的  那个时候男人穿的毛衣基本上都是自己老婆亲手织的  那个时候画画的基本上是不怎么如个体户的  那个时候叼着烟斗晒太阳的基本上都不怎么知道纪晓岚的  那个时候人丁兴旺的势头基本上正旺  那个时候围观个热闹基本上算是稀松平常  那个时候上tian~an-door的人民群众基本上是不能随意乱挥手的  那个时候的去上一回这个广场基本上是每一个像饿这样的乡里娃娃的最大人生梦想  那个时候故宫一张门票一毛一张基本上相当于吃两根冰棍的样子  那个时候能去北戴河避个暑看个海的差不多都是干部滴  那个时候爬长城当好汉基本上是一个全民性的乐事  那个时候到毛主席跟前鞠个躬敬个礼基本上心还是诚的  那个时候单位组织旅游大家伙还是基本上满兴高采烈的  那个时候长城上基本上也是需要英姿飒爽的警察叔叔严打各类犯罪分子的  那个时候记忆中饿的爷爷奶奶基本上就是这样可爱的形象  那个时候的小鬼头基本上现在你在哪里  那个时候女人穿裙子基本上最多露到小腿肚子以上一点点滴  那个时候上个庙烧个香基本上是不要门票的  那个时候干农活的姑娘基本上是最美的  那个时候遛鸟的老爷子基本上都是退下来啥也不干都管饱的  一张88年的彩色照片，服装和前图有大改变呀，基本上有西服了！  那个时候街道上的人嘛，基本上也很多，繁荣呀  那个时候人们照起相来基本上都是很认真的端正站好的  那个时候的你基本上也是这个样子  那个时候……哈哈，基本上这个小家伙的红领巾肯定是丢了拿个丝巾代替的！  那个时候照相的道具基本上千篇一律,基本上要么是这个马马要么就是轮船,模型往前面一摆,戴个帽子,探头,这就行了滴  那个时候拿像机帮别人照相的人那基本上都是认认真真要摆架势的,又不是数码照片拍了就能看,得帮人家拍好的!  那个时候这些放学的小朋友里面基本上就有现在三十来岁的你  那个时候靠着墙根穿着白汗衫打量那个白皮肤绿眼睛的外国长毛人的你基本上现在在哪里呢？是不是已经整天西服领带坐在空调凉得脊背疼的办公室发呆呢？还是正在20楼的基建工地光着膀子倾倒着水泥呢？又或者这会的你……我看还是基本上你来说好点的  那个时候我们的脑袋里基本上大概应该肯定是没有想过什么娶妻生子买房买车的琐碎问题，基本上我们都有着一个大大的理想，实现四个现代化的  80年代小学课本回顾 第一课 春天 冰雪融化 种子发芽 果树开花 我们来到小河边，来到田野里，来到山冈上。我们找到了春天  80年代小学课本回顾 第二课 桃花 苹果花 海棠花 我们村里种了许多果树。现在是春天，满树都是花，我们村是花园。到了秋天，树上结满果子，我们村就成了果园。  80年代小学课本回顾 第三课 耕地 播种 施肥 浇水 春天，人们在地里辛勤劳动  80年代小学课本回顾 第四课 蓝天 降落伞 姐姐的胆子真大， 敢从天上跳下 ！ 蓝天上花儿朵朵， 也不知道哪朵是姐姐的花  80年代小学课本回顾 第七课 海南岛 鲜花盛开 长江 柳枝发芽 大兴安岭 雪花飘舞 大兴安岭，雪花还在飘舞， 长江两岸，柳树开始发芽， 海南岛上，鲜花已经盛开。 我们的祖国多么广大。  80年代小学课本回顾 第八课 烈士墓 纪念碑 花圈 清明节到了，我们去扫墓。 我们排着队，来到纪念碑前，献上亲手做的花圈。  80年代小学课本回顾 第九课 乌鸦喝水 一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一个瓶子，瓶子里有水。可是瓶子很高，瓶口又小，里边的水不多，它喝不着。怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多小石子。它想出办法来了。 乌鸦把小石子一个一个地衔来，放到瓶子里，瓶子 的水渐渐升高了，乌鸦就喝着水了。  80年代小学课本回顾 第十课 小猴子下山 有 一天，一只小猴子下山来。 它走到一块玉米地里，看见玉米结得又大又多， 非常高兴，就掰了一个，扛着往前走。 小猴子扛着玉米，走到一棵桃树下。它看见满树 的桃子又大又红，非常高兴，就扔了玉米去摘桃子。 小猴子捧着几个桃子，走到一片瓜地里。它看见 满地的西瓜又大又圆，非常高兴，就扔了桃子去摘西 瓜。 小猴子抱着一个大西瓜往回走。走着走着，看见一 只小兔蹦蹦跳跳的，真可爱。它非常高兴，就扔了西 瓜去追小兔。 小兔跑进树林子，不见了。小猴子只好空着手回 家去。  80年代小学课本回顾 第十一课 司 马 光 古时候有个人叫司马光。他小时候，有一回跟几个小朋友在花园里玩。有个小朋友不小心，掉到大水缸里了。 别的小朋友都慌了，叫着喊着，有的跑去找大人。 司马光没有慌。他举起一块石头，使劲砸那口缸，几下子就砸破了。 缸里的水流出来了，掉在缸里的小朋友得救了  80年代小学课本回顾 第十二课 一 只 小 羊 羔 放学了，巴特在回家的路上，听见咩咩的叫声。他东找西找，在一条小沟里找到一只小羊羔。 是谁丢了羊羔呢？巴特抱着小羊羔，到处去打听。人家都说没有丢。 天黑了，巴特只好把小羊羔抱回家去。 第二天，巴特一早起来，就去看小羊羔，还给它奶喝。 巴特放学回来，妈妈说，小羊羔是五队丢的。巴特顾不上吃饭，抱起小羊羔，飞快地向五队跑去。 小羊羔又回到了羊妈妈身边。  80年代小学课本回顾 第十三课 春风吹 春风吹， 春风吹， 吹绿了柳树， 吹红了桃花， 吹来了燕子， 吹醒了青蛙。 春风吹， 春风吹， 春风微微地吹， 小雨轻轻地下。 大家快来种蓖麻， 大家快来种葵花  80年代小学课本回顾 第十五课 燕子飞回来了 春天到了，小燕子跟着妈妈从很远很远的南方飞回来。 飞呀，飞呀，她们飞过大海。小燕子往下一看，奇怪地问：“妈妈，海面上 哪儿来那么多铁塔？”妈妈笑着说：“ 孩子，那是井架，工人在开采海底的石油呢。” 飞呀，飞呀，她们飞过高山。小燕子往下一看，奇怪地问：“妈妈，那火车为什么不冒烟呢？”妈妈笑着说：“ 孩子，那是电力机车。你看，车顶上还有电线呢。” 飞呀，飞呀，她们飞过田野，飞到去年住过的地方。小燕子奇怪地问：“妈 妈，这里哪儿来那么多新房子？”妈妈笑着说：“孩子，农民过上好日子啦。你看，那写 字的孩子不是秋成吗？” 小燕子高兴地说：“妈妈，秋成也上学了。”妈妈说：“是呀！农村的变化可真大啊！”  80年代小学课本回顾 第十八课 送雨衣 夜很深了，周总理还在灯下紧张地工作。突然一阵雷声，下起大雨来了。 不一会儿，邓妈妈一手打着雨伞，一手拿着雨衣，来到小郭站岗的地方。她对小郭说：“总理让我给你送雨衣来了，快披上吧。” 邓妈妈帮小郭披上了雨衣，又说：“总理让我告诉你，打雷下雨的时候，不要站在大树下。”小郭听了，激动得说不出话来  守约施博眼睛看道德经，耳朵听美国之音 眼睛看亚里士多德，耳朵听曾轶可 朋友也会跟你八卦，人有多杂世界有多大 总之五色五音一个不拉 原来身边一定还是要有些品行低劣的小人的 没有小人衬托，怎么知道我们自己原来是兰叶春葳蕤桂华秋皎洁呢？ 划分界限，不是为了界限的划分，不过是因为要让自己行为处事简单点明白点。 好吧，我以前对这些人嗤之以鼻，当场摔脸，实在是不妥，因为回来坐在书桌前，才发现我的世界贫乏无力。 要打入敌人内部，充分无间道。 求在我者改成守约施博了，我守我的君子约定，也不乏对小人施施博性，过去是不理不睬不谈不论，现在是不理不睬多谈多论。 很多的花 很多的花，我看不过来。 很多的诗，我读不过来。 诗，文字中最纯粹的形式。 我喜欢任何纯粹的样子，也许我的头脑太简易，又或许是太想逃离实际。 只有在诗里面我觉得安全舒适。 我还喜欢纯粹的人。 不过喜欢人是很危险的事。 要小心 很容易陷进去，爱上自己想象的纯粹。 爱上了，就堕落了 其实人都是复杂的。 纯粹只是因为你看不到她的另一面 纯粹是因为你想把自己简单化 纯粹是因为你有控制欲！
Prelude I dont remember how many times i wrote a Prelude. It's true, every beginning is difficult, so is the life. All the time dealing with the same tired larege questions, i know, also inescapable ones, it's but dull. How about them?1. John Rawls The following is about how John Rawl arrived at the decision of majoring in Philosophy: "I never thought of the law, the chosen career of my father and my brother, as I felt that my stammering would prevent that; and besides it never appealed to me any more than business did. In succession I tried various subjects. Chemistry, which I began with, soon proved beyond me, as did mathematics, even more so. I experimented with painting and art. I took a course in music and was told gently by my greatly talented teachers, Roger Sessions and Milton Babbitt, whose talent was really wasted on me, that I should do something else instead. This advice would have gained A.W. Tucker’s approval, had he cared; for he muttered, when I told him I had given up the idea of studying mathematics, “I hope you find something you can do, Rawls,” as if he couldn’t imagine what it might be. Nor at that time could I, but I kept trying and eventually ended up in Philosophy." Everything ist nothing 飞了 飞得有点踉跄 飞的时候还带着伤 天黑了 好安静 可以听到内心的声音 黑夜的力量 能把一切躁动抚平 安静 安静 安静 无底无尽 远远的那声巨响 坠地的 不是失落 是寂寞 So it´s changedI changed the music with a tranquil soundscape Like watching the stream flowing beneath my feet As long as hearing the sky singing in the rain The rain's stopped And I switched my mind off Finaly turned all anxiety to a peaceful state Which is cut out for such a gentle view 生命 今天买了好几盆各式的花花草草。绿色的，红色的或小精灵般的生命。 一定要养活它们，和它们一起生长。 我要进入下一个轮回开始我的新的生命。 梦境成真 真的丢了钱包了。 真实的生活是什么呢？就是有更多样的感官刺激，更多，更深的紧张，痛苦，恐惧，压力。 长在银川 今天早上，太阳很好，写下的，倒是瞄得到一点生命的迹象： -------------------------------------------------- 长在银川 人在年轻的时候，经历过的地方，是最美的。无论什么地方。 不是地方的美，是青春的美，是生命力一股劲的，放肆的，不屈的，倔强的，蓬勃向 上的美。它不贪图安逸，不在乎舒适，它热烈追求的只是刺激和变化，因为它要成长，要长大，它渴望风雨和阳光，渴望一切能让它长大长高，蜕变的养料，肥料。 它要和世界的一切其他区分开来，找到我是什么，我在哪里，我要去哪。 苏阳的音乐，我曾和echo谈起，它的意义在于，也许只是满足了那些怀着浓郁的西北旅游情怀的人。因为它捕捉的是西部阳光，戈壁，苍茫，荒凉，原始，孤独，梦幻，冲动，撒野那些戏剧性的瞬间感受。这是只有去过，或者憧憬去西北旅游的人们才能强烈感受到，或者向往的。 我的精神状态，一直还留在十几年前我走过的那些地方，留在那些我想我一定还会回来的地方。这十几年来我一直在挣脱自己不在场，不合时宜的状态，抑制那种要回去要回去的冲动。只是，现在看来，只怕是徒劳。因为那已是我见过的最美的风景。 什么是美？这世间还有比最顽强，最原始，最单纯的生命力更美的东西吗，还有比在一个人自身生命力最旺盛的时候，浓重的体验到这样最美的生命力更美的东西吗？时间的不可逆性，注定了天地人在那一瞬间的融合，凝刻成时间轴上永远无以取代的记忆片段。 现在，我继续听苏阳的音乐，听《长在银川》，听《贤良》，发现我还是我，我还是只有在这种状态中，才能感受到我之所以是我，我之所以和其他任何人都不一样，因为我拥有属于我的，独一无二的最美的生命体验，向着这样的生命力方向，我还在继续。 ------------------------------------- 突然想起阿桑最近癌症去世了，我奶奶，我姑姑，我母亲都患过癌症，我会不会也会致命于癌症呢？ 死了 本来觉得好像好点了，可是今天看到有人在我上一篇里留言说TA是医生，可以帮我解决心理问题，我可以给TA打电话。 我倒是相信这是个好人，可越是好人，就越觉得可怕，我也是医生啊，至少是半个江湖郎中啊，我会不会死于医不治医呢？ 今天清晨做了个好可怕的噩梦，梦见自己的包被偷了，后来找回来后，我一沓证件照全部被割了头，护照被一页页的撕的烂碎，钱也都被拿走了，本来有好多好多钱的，都是欧元啊，500元一张的，厚厚的一沓，都没了，都没了......我在梦里有种要死了的恐惧感。 死了 先死一段时间再说 低谷 以前写的东西在逐渐删除。 回头看一点点意义都没有，都过去了。 我忽然浑身冷颤。 对自己否定的周期又来了。 我会因为理想而感受到意义，而受鼓舞，而坚持。 可是有理想是痛苦的。 因为理想是永远达不到的东西，每过一个阶段，就在否定自己的基础上，必须重新调节自己。 我真羡慕那些没有理想的人，他们顺应潮流，而现时潮流的资源是无限的，他们可以尽可能的应用， 他们永远不会痛苦，不会自杀。 有理想的人是痛苦的，因为他的脑子里的理想模型是有限的，终有一天是会被掏空的， 于是他又会迷茫困惑，又要逆水行舟般的，重新聚集全身心的力量，建立新的模型。 那么多人都自杀身亡了，我会有一天也死于自杀吗？ 以色列游记系列四---特拉维夫-雅法 9月29日今天是星期六是犹太人的 Shabbat，也就是我们常听说的安息日。传统的安息日就是应该如犹太教现在仍遵守的这样，在每个星期五太阳落山以后到星期六日落为止。但是后来的基督教为了方便世俗生活，作了简化和改革后，就都定在了星期日。在安息日的时候是从事宗教礼拜的日子，不允许进行劳作活动，因此这这个时间几乎所有的犹太人的公用设施，市场，商店停止使用和营业，更出奇的是，有些地方规定连自动提款机都要休息。
不过今天下午我们就离开特拉维夫啦，去往我们的最终目的地——耶路撒冷！！！！
早上还有些时间，我们打算沿着沙滩往下继续走，去看看特拉维夫的老城---雅法（Yofa)。
沿着沙滩一路，也捕捉了不少有趣的景象。
图文并茂来介绍一下特拉维夫城。
特拉维夫位于地中海滨的以色列第二大城市。占地51.76平方公里；人口36.5万，主要为犹太人，阿拉伯人约占总人口的4%弱。所以在特拉维夫街头除了游客（其中很多游客也是来自世界各地的犹太人）见到的多数都是犹太人。不过在Shabbat的日子里，阿拉伯人就很显目了，因为这正是他们生意兴旺的时候。 特拉维夫的发展始于19世纪80年代，最初仅仅是雅法城外的一个犹太居民区。1921年，特拉维夫的犹太人与雅法的阿拉伯人之间的矛盾激化，促使犹太人在 特拉维夫兴建新的商业中心。此后，由于毗邻雅法港，大量新移民的到来促进了特拉维夫的迅速发展，使之逐渐成为以色列的经济、文化中心。1950年，特拉维 夫和雅法合并，成立特拉维夫-雅法市。 特拉维夫的城市建设有中国劳工不可磨灭的功绩，中国曾大量劳工输出，建筑工地上到处可见中国工人的身影。看到特拉维夫城市的现代建筑，我不由产生一种很亲切的感觉。  1909年进行首次大规模居民区建设时，这一地区被取名为Ahuzat Bayit。同年底，Menachem Sheinkin提议将新社区正式命名为Tel Aviv，并得到多数市民代表支持。Tel Aviv是Nahum Sokolov在翻译Theodor Herzl 的著作《新故土》（德语原文为Altneuland，英语一般翻译为Oldnewland）时所用的词。Sokolov曾解释说，Tel Aviv是Altneuland一词最贴切的翻译，因为Tel在希伯来语中是“古代遗迹堆砌成的小丘”的意思，Aviv则代表“春天”，所以Tel Aviv也就兼有新、旧之意。事实上，Tel Aviv一词也出现在《旧约•以西结书》第三章第15节：“Then I came to them of the captivity at Tel Aviv, that lived by the river Chebar, and to where they lived; and I sat there overwhelmed among them seven days。”
给狗狗洗澡：
大家都随身穿着比基尼，走的太热了，累了，就去海里面凉快凉快，在沙滩上休息一下： Josefina和Marta:
可能处于对犹太人家庭结构的特别兴趣，我对犹太家庭的镜头特别敏感：
爸爸和女儿：
多子多孙的犹太家庭, 温馨的三代同堂，照片上只能看到婆婆的腿，呵呵：
远远的可以看到老城雅法了： 特拉维夫的全称其实是特拉维夫-雅法，它是两个相邻的城市合并而成的。特拉维夫在希伯来文中是 “山丘上的春天”的意思，而雅法名称的来源有多种解释。犹太传统认为，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市，人们因故以他 的名字将该城命名为"雅弗"，后来读音慢慢演变成雅法。还有人认为，“雅法”是希伯来语“美丽”一词的谐音，因为这里风景绝佳，秀丽如画。也有人认为，" 雅法"的意思是"闪着白色光辉之地"，指的是它近处白垩纪的断崖上闪耀的光辉。
到此一游，以地中海为背景，给我们这个临时的team来张珍贵的合照：
在特拉维夫南边，有一座古老的小城，那就是雅法。雅法是世界上最古老的港口，也是最早的城市之一，公元前5000年这里就有人类居住，早在公元前2000年就成为地中海岸的著名港口。雅法第一次有文字记载是在公元前15世纪古埃及法老吐特摩西斯三世统治时期，在后来的《旧约圣经》和《新约圣经》中均多次被提及。
老城的残墙断瓦：
在雅法天然港的上面，有一座37米高的山丘，考古学家在这里发掘出公元前18世纪-16世纪人类居住的遗迹。后来，以色列在这一遗址上建起一个别致的小型展览馆，详细地向人们介绍有关雅法的历史和传说。不过由于时间关系，我们没来得及好好参观历史遗迹，匆忙拍了些照片，就要赶往耶路撒冷了。
以色列游记系列三---特拉维夫--9月28日离旅社不远就是一个很大的市场，非常热闹，和中国的市场有的一拼。里面除了食物，还有各种低廉的生活用品，看上去应该都是从中国过来的，义乌小商品市场是中东最大的贸易伙伴。阿拉伯和犹太商人混杂在一起，说的都是通用的希伯来语，作为外国人我们分不清哪些是阿拉伯，哪些是犹太商人。
琳琅满目的小义乌内衣市场啊：
丰富的菜市场
中东盛产香料，当年对于阿拉伯商人来说的“丝绸之路”，对于我们中国人则是"香料之路" 从吃的到用的，各式各样的香料。 用的：
做调料的：
西面是市场，东面是地中海海滩。
偷拍Marta：
海滩绝对是最美好的一面，可以看到无数犹太家庭温馨和谐的景象。
我这一生中从来没一口气见过这么多犹太人，这次饱了眼福了。 一般若是比较传统的犹太男人都会头上戴个小帽。这倒是一眼就能看出他们和阿拉伯人的区别。
其实犹太人长得也很有特色，比如他们长着鹰钩鼻子——狡诈商人的标志。因为犹太人多数都是内部通婚，和外族通婚的很少。犹太妇女的社会地位是很低的，虽然在家里母亲是否犹太人决定了孩子的犹太身份，但是总的来说她们受到犹太教习俗的很大束缚，处于对男人的屈从地位。
看，可爱的小犹在沙滩上玩呢
觉得太可爱了，就拍了好几张他的照片，都贴出来，大家分享
跟德国或者大多数欧洲国家存在的老年化情形相比，这里简直就是孩子的天堂，在任何地方都能见到活泼可爱的孩子群，一个家庭7，8个小孩似乎是很平常的事情，听一个学医的同学说，她有个朋友曾在以色列医院的妇科部门做实习，亲眼见到以色列犹太妇女如何生孩子的。她们注射过量的荷尔蒙或者药物，以及做很多试管婴儿，为的是更快更多的生育，而政府也大力资助生育方面的研发。
说道生育，一定要说说犹太人的性生活。犹太人和阿拉伯人一个巨大的差别是，阿拉伯人是性生活的享受者。不要看阿拉伯女人在外面全都裹得一团黑。但是里面穿的是最性感，最挑逗的内衣。享受性爱带来的感官愉悦，是阿拉伯人的日常文化。而犹太人完全相反，对于他们来说，性爱带来的快感是人类最大的原罪之一。性唯一的意义就是生育，繁殖后代。因此，他们在性行为方面有诸多清规戒律。比如男人一生中都不允许见自己妻子的裸体，甚至不能接触，性交必须是在黑暗中进行，并且男女的身体之间隔着一块黑布，期间不能出声，完全是无光无声无息。
正统的犹太人就是通过这样的性交方式，生生不息的繁衍后代。
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