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以色列游记系列四---特拉维夫-雅法 9月29日

 

今天是星期六是犹太人的Shabbat,也就是我们常听说的安息日。传统的安息日就是应该如犹太教现在仍遵守的这样,在每个星期五太阳落山以后到星期六日落为止。但是后来的基督教为了方便世俗生活,作了简化和改革后,就都定在了星期日。在安息日的时候是从事宗教礼拜的日子,不允许进行劳作活动,因此这这个时间几乎所有的犹太人的公用设施,市场,商店停止使用和营业,更出奇的是,有些地方规定连自动提款机都要休息。

 

不过今天下午我们就离开特拉维夫啦,去往我们的最终目的地——耶路撒冷!!!!

 

早上还有些时间,我们打算沿着沙滩往下继续走,去看看特拉维夫的老城---雅法(Yofa)。

 

沿着沙滩一路,也捕捉了不少有趣的景象。

 

图文并茂来介绍一下特拉维夫城。

 

特拉维夫位于地中海滨的以色列第二大城市。占地51.76平方公里;人口36.5万,主要为犹太人,阿拉伯人约占总人口的4%弱。所以在特拉维夫街头除了游客(其中很多游客也是来自世界各地的犹太人)见到的多数都是犹太人。不过在Shabbat的日子里,阿拉伯人就很显目了,因为这正是他们生意兴旺的时候。

特拉维夫的发展始于19世纪80年代,最初仅仅是雅法城外的一个犹太居民区。1921年,特拉维夫的犹太人与雅法的阿拉伯人之间的矛盾激化,促使犹太人在 特拉维夫兴建新的商业中心。此后,由于毗邻雅法港,大量新移民的到来促进了特拉维夫的迅速发展,使之逐渐成为以色列的经济、文化中心。1950年,特拉维 夫和雅法合并,成立特拉维夫-雅法市。

特拉维夫的城市建设有中国劳工不可磨灭的功绩,中国曾大量劳工输出,建筑工地上到处可见中国工人的身影。看到特拉维夫城市的现代建筑,我不由产生一种很亲切的感觉。

 
 

1909年进行首次大规模居民区建设时,这一地区被取名为Ahuzat Bayit。同年底,Menachem Sheinkin提议将新社区正式命名为Tel Aviv,并得到多数市民代表支持。Tel AvivNahum Sokolov在翻译Theodor Herzl 的著作《新故土》(德语原文为Altneuland,英语一般翻译为Oldnewland)时所用的词。Sokolov曾解释说,Tel AvivAltneuland一词最贴切的翻译,因为Tel在希伯来语中是古代遗迹堆砌成的小丘的意思,Aviv则代表春天,所以Tel Aviv也就兼有新、旧之意。事实上,Tel Aviv一词也出现在《旧约以西结书》第三章第15节:“Then I came to them of the captivity at Tel Aviv, that lived by the river Chebar, and to where they lived; and I sat there overwhelmed among them seven days

 

给狗狗洗澡:

 

 

大家都随身穿着比基尼,走的太热了,累了,就去海里面凉快凉快,在沙滩上休息一下:

Josefina和Marta:

 

 

可能处于对犹太人家庭结构的特别兴趣,我对犹太家庭的镜头特别敏感:

 

爸爸和女儿:

 

多子多孙的犹太家庭, 温馨的三代同堂,照片上只能看到婆婆的腿,呵呵:

 

远远的可以看到老城雅法了:

 

特拉维夫的全称其实是特拉维夫-雅法,它是两个相邻的城市合并而成的。特拉维夫在希伯来文中是山丘上的春天的意思,而雅法名称的来源有多种解释。犹太传统认为,在毁灭万物的大洪水消退后,幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市,人们因故以他 的名字将该城命名为"雅弗",后来读音慢慢演变成雅法。还有人认为,雅法是希伯来语美丽一词的谐音,因为这里风景绝佳,秀丽如画。也有人认为," 雅法"的意思是"闪着白色光辉之地",指的是它近处白垩纪的断崖上闪耀的光辉。

 

到此一游,以地中海为背景,给我们这个临时的team来张珍贵的合照:

 

在特拉维夫南边,有一座古老的小城,那就是雅法。雅法是世界上最古老的港口,也是最早的城市之一,公元前5000年这里就有人类居住,早在公元前2000年就成为地中海岸的著名港口。雅法第一次有文字记载是在公元前15世纪古埃及法老吐特摩西斯三世统治时期,在后来的《旧约圣经》和《新约圣经》中均多次被提及。

老城的残墙断瓦:

在雅法天然港的上面,有一座37米高的山丘,考古学家在这里发掘出公元前18世纪-16世纪人类居住的遗迹。后来,以色列在这一遗址上建起一个别致的小型展览馆,详细地向人们介绍有关雅法的历史和传说。不过由于时间关系,我们没来得及好好参观历史遗迹,匆忙拍了些照片,就要赶往耶路撒冷了。

以色列游记系列三---特拉维夫--9月28日

离旅社不远就是一个很大的市场,非常热闹,和中国的市场有的一拼。里面除了食物,还有各种低廉的生活用品,看上去应该都是从中国过来的,义乌小商品市场是中东最大的贸易伙伴。阿拉伯和犹太商人混杂在一起,说的都是通用的希伯来语,作为外国人我们分不清哪些是阿拉伯,哪些是犹太商人。

 

琳琅满目的小义乌内衣市场啊

 

 

 

丰富的菜市场

 

中东盛产香料,当年对于阿拉伯商人来说的“丝绸之路”,对于我们中国人则是"香料之路"

从吃的到用的,各式各样的香料。

 用的:

 

 

 

 做调料的:

 

 

 

西面是市场,东面是地中海海滩。

 

偷拍Marta:

 

 

 

海滩绝对是最美好的一面,可以看到无数犹太家庭温馨和谐的景象。

 

我这一生中从来没一口气见过这么多犹太人,这次饱了眼福了。

一般若是比较传统的犹太男人都会头上戴个小帽。这倒是一眼就能看出他们和阿拉伯人的区别。

 

其实犹太人长得也很有特色,比如他们长着鹰钩鼻子——狡诈商人的标志。因为犹太人多数都是内部通婚,和外族通婚的很少。犹太妇女的社会地位是很低的,虽然在家里母亲是否犹太人决定了孩子的犹太身份,但是总的来说她们受到犹太教习俗的很大束缚,处于对男人的屈从地位。

 

看,可爱的小犹在沙滩上玩呢

 

 

觉得太可爱了,就拍了好几张他的照片,都贴出来,大家分享吐舌

 

 

 

跟德国或者大多数欧洲国家存在的老年化情形相比,这里简直就是孩子的天堂,在任何地方都能见到活泼可爱的孩子群,一个家庭78个小孩似乎是很平常的事情,听一个学医的同学说,她有个朋友曾在以色列医院的妇科部门做实习,亲眼见到以色列犹太妇女如何生孩子的。她们注射过量的荷尔蒙或者药物,以及做很多试管婴儿,为的是更快更多的生育,而政府也大力资助生育方面的研发。

 

 

说道生育,一定要说说犹太人的性生活。犹太人和阿拉伯人一个巨大的差别是,阿拉伯人是性生活的享受者。不要看阿拉伯女人在外面全都裹得一团黑。但是里面穿的是最性感,最挑逗的内衣。享受性爱带来的感官愉悦,是阿拉伯人的日常文化。而犹太人完全相反,对于他们来说,性爱带来的快感是人类最大的原罪之一。性唯一的意义就是生育,繁殖后代。因此,他们在性行为方面有诸多清规戒律。比如男人一生中都不允许见自己妻子的裸体,甚至不能接触,性交必须是在黑暗中进行,并且男女的身体之间隔着一块黑布,期间不能出声,完全是无光无声无息。

 

正统的犹太人就是通过这样的性交方式,生生不息的繁衍后代。