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梦境成真

真的丢了钱包了。


真实的生活是什么呢?就是有更多样的感官刺激,更多,更深的紧张,痛苦,恐惧,压力。



长在银川

今天早上,太阳很好,写下的,倒是瞄得到一点生命的迹象:


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长在银川


人在年轻的时候,经历过的地方,是最美的。无论什么地方。

不是地方的美,是青春的美,是生命力一股劲的,放肆的,不屈的,倔强的,蓬勃向 上的美。它不贪图安逸,不在乎舒适,它热烈追求的只是刺激和变化,因为它要成长,要长大,它渴望风雨和阳光,渴望一切能让它长大长高,蜕变的养料,肥料。 它要和世界的一切其他区分开来,找到我是什么,我在哪里,我要去哪。

苏阳的音乐,我曾和echo谈起,它的意义在于,也许只是满足了那些怀着浓郁的西北旅游情怀的人。因为它捕捉的是西部阳光,戈壁,苍茫,荒凉,原始,孤独,梦幻,冲动,撒野那些戏剧性的瞬间感受。这是只有去过,或者憧憬去西北旅游的人们才能强烈感受到,或者向往的。

我的精神状态,一直还留在十几年前我走过的那些地方,留在那些我想我一定还会回来的地方。这十几年来我一直在挣脱自己不在场,不合时宜的状态,抑制那种要回去要回去的冲动。只是,现在看来,只怕是徒劳。因为那已是我见过的最美的风景。

什么是美?这世间还有比最顽强,最原始,最单纯的生命力更美的东西吗,还有比在一个人自身生命力最旺盛的时候,浓重的体验到这样最美的生命力更美的东西吗?时间的不可逆性,注定了天地人在那一瞬间的融合,凝刻成时间轴上永远无以取代的记忆片段。

现在,我继续听苏阳的音乐,听《长在银川》,听《贤良》,发现我还是我,我还是只有在这种状态中,才能感受到我之所以是我,我之所以和其他任何人都不一样,因为我拥有属于我的,独一无二的最美的生命体验,向着这样的生命力方向,我还在继续。

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突然想起阿桑最近癌症去世了,我奶奶,我姑姑,我母亲都患过癌症,我会不会也会致命于癌症呢?






死了

本来觉得好像好点了,可是今天看到有人在我上一篇里留言说TA是医生,可以帮我解决心理问题,我可以给TA打电话。

我倒是相信这是个好人,可越是好人,就越觉得可怕,我也是医生啊,至少是半个江湖郎中啊,我会不会死于医不治医呢?

今天清晨做了个好可怕的噩梦,梦见自己的包被偷了,后来找回来后,我一沓证件照全部被割了头,护照被一页页的撕的烂碎,钱也都被拿走了,本来有好多好多钱的,都是欧元啊,500元一张的,厚厚的一沓,都没了,都没了......我在梦里有种要死了的恐惧感。

死了

先死一段时间再说






低谷

以前写的东西在逐渐删除。

回头看一点点意义都没有,都过去了。

我忽然浑身冷颤。

对自己否定的周期又来了。


我会因为理想而感受到意义,而受鼓舞,而坚持。

可是有理想是痛苦的。
因为理想是永远达不到的东西,每过一个阶段,就在否定自己的基础上,必须重新调节自己。

我真羡慕那些没有理想的人,他们顺应潮流,而现时潮流的资源是无限的,他们可以尽可能的应用,
他们永远不会痛苦,不会自杀。

有理想的人是痛苦的,因为他的脑子里的理想模型是有限的,终有一天是会被掏空的,
于是他又会迷茫困惑,又要逆水行舟般的,重新聚集全身心的力量,建立新的模型。

那么多人都自杀身亡了,我会有一天也死于自杀吗?









以色列游记系列四---特拉维夫-雅法 9月29日

 

今天是星期六是犹太人的Shabbat,也就是我们常听说的安息日。传统的安息日就是应该如犹太教现在仍遵守的这样,在每个星期五太阳落山以后到星期六日落为止。但是后来的基督教为了方便世俗生活,作了简化和改革后,就都定在了星期日。在安息日的时候是从事宗教礼拜的日子,不允许进行劳作活动,因此这这个时间几乎所有的犹太人的公用设施,市场,商店停止使用和营业,更出奇的是,有些地方规定连自动提款机都要休息。

 

不过今天下午我们就离开特拉维夫啦,去往我们的最终目的地——耶路撒冷!!!!

 

早上还有些时间,我们打算沿着沙滩往下继续走,去看看特拉维夫的老城---雅法(Yofa)。

 

沿着沙滩一路,也捕捉了不少有趣的景象。

 

图文并茂来介绍一下特拉维夫城。

 

特拉维夫位于地中海滨的以色列第二大城市。占地51.76平方公里;人口36.5万,主要为犹太人,阿拉伯人约占总人口的4%弱。所以在特拉维夫街头除了游客(其中很多游客也是来自世界各地的犹太人)见到的多数都是犹太人。不过在Shabbat的日子里,阿拉伯人就很显目了,因为这正是他们生意兴旺的时候。

特拉维夫的发展始于19世纪80年代,最初仅仅是雅法城外的一个犹太居民区。1921年,特拉维夫的犹太人与雅法的阿拉伯人之间的矛盾激化,促使犹太人在 特拉维夫兴建新的商业中心。此后,由于毗邻雅法港,大量新移民的到来促进了特拉维夫的迅速发展,使之逐渐成为以色列的经济、文化中心。1950年,特拉维 夫和雅法合并,成立特拉维夫-雅法市。

特拉维夫的城市建设有中国劳工不可磨灭的功绩,中国曾大量劳工输出,建筑工地上到处可见中国工人的身影。看到特拉维夫城市的现代建筑,我不由产生一种很亲切的感觉。

 
 

1909年进行首次大规模居民区建设时,这一地区被取名为Ahuzat Bayit。同年底,Menachem Sheinkin提议将新社区正式命名为Tel Aviv,并得到多数市民代表支持。Tel AvivNahum Sokolov在翻译Theodor Herzl 的著作《新故土》(德语原文为Altneuland,英语一般翻译为Oldnewland)时所用的词。Sokolov曾解释说,Tel AvivAltneuland一词最贴切的翻译,因为Tel在希伯来语中是古代遗迹堆砌成的小丘的意思,Aviv则代表春天,所以Tel Aviv也就兼有新、旧之意。事实上,Tel Aviv一词也出现在《旧约以西结书》第三章第15节:“Then I came to them of the captivity at Tel Aviv, that lived by the river Chebar, and to where they lived; and I sat there overwhelmed among them seven days

 

给狗狗洗澡:

 

 

大家都随身穿着比基尼,走的太热了,累了,就去海里面凉快凉快,在沙滩上休息一下:

Josefina和Marta:

 

 

可能处于对犹太人家庭结构的特别兴趣,我对犹太家庭的镜头特别敏感:

 

爸爸和女儿:

 

多子多孙的犹太家庭, 温馨的三代同堂,照片上只能看到婆婆的腿,呵呵:

 

远远的可以看到老城雅法了:

 

特拉维夫的全称其实是特拉维夫-雅法,它是两个相邻的城市合并而成的。特拉维夫在希伯来文中是山丘上的春天的意思,而雅法名称的来源有多种解释。犹太传统认为,在毁灭万物的大洪水消退后,幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市,人们因故以他 的名字将该城命名为"雅弗",后来读音慢慢演变成雅法。还有人认为,雅法是希伯来语美丽一词的谐音,因为这里风景绝佳,秀丽如画。也有人认为," 雅法"的意思是"闪着白色光辉之地",指的是它近处白垩纪的断崖上闪耀的光辉。

 

到此一游,以地中海为背景,给我们这个临时的team来张珍贵的合照:

 

在特拉维夫南边,有一座古老的小城,那就是雅法。雅法是世界上最古老的港口,也是最早的城市之一,公元前5000年这里就有人类居住,早在公元前2000年就成为地中海岸的著名港口。雅法第一次有文字记载是在公元前15世纪古埃及法老吐特摩西斯三世统治时期,在后来的《旧约圣经》和《新约圣经》中均多次被提及。

老城的残墙断瓦:

在雅法天然港的上面,有一座37米高的山丘,考古学家在这里发掘出公元前18世纪-16世纪人类居住的遗迹。后来,以色列在这一遗址上建起一个别致的小型展览馆,详细地向人们介绍有关雅法的历史和传说。不过由于时间关系,我们没来得及好好参观历史遗迹,匆忙拍了些照片,就要赶往耶路撒冷了。

 

求在我者

故人入我梦,明我长相忆

Yingying

我知道,
我在想你们的时候,
你们也在想我。